作為廣告海報設計行業的工作者，我經常會思考什么樣的廣告海報設計是最高的設計。首先我清醒的認識到廣告海報設計師不是藝術家，廣告海報設計不能像藝術創作那樣任由創作者天馬行空的自我表達，越是獨樹一幟的藝術創作越能打動觀眾，而且經典的藝術品能流芳百世，不受時間和空間的限制成為永恒的經典。而廣告海報設計是為大眾服務的，是要面向市場的實用藝術，因此廣告海報設計是以滿足受眾需要為立足點，以商業銷售為目的所進行的創作活動。

　　廣告海報設計隨著社會的發展因時而變，廣告海報設計沒有永恒的經典，只能成為一個時代的記憶。對待廣告海報設計作品我們不能像對待藝術創作那樣來欣賞和比較。但任何一種創作行為也有評判的標準。

　　廣告海報設計的好壞不僅是廣告海報設計師水平高低的體現，也與消費者和客戶審美水平的高低有很大的關系。往往會有一些超出客戶審美水平的廣告海報設計不被采納，從而被扼殺在搖籃。我們經常會用市場的歡迎程度來評判廣告海報設計的好壞，這是站在客戶和商家的角度來看的。如果我們站在一個更高的高度，放大它的時間和空間，在國際化的市場和幾十年甚至上百年的廣告海報設計史上比較的話，市場就不是評判廣告海報設計好壞的唯一標準了。

　　站在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)上我想來(lai)談談廣(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高境界。隨著(zhu)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展，廣(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水平一(yi)(yi)直在(zai)(zai)與時(shi)俱進，必(bi)將是(shi)一(yi)(yi)個從(cong)無(wu)到(dao)(dao)有、從(cong)有到(dao)(dao)無(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程。我國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)發展時(shi)間(jian)(jian)很短，前期(qi)直接從(cong)西方引進包(bao)豪斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)理論，學習西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)，這(zhe)(zhe)(zhe)就完成(cheng)了從(cong)無(wu)到(dao)(dao)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程，發展初(chu)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)批廣(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)師(shi)們極(ji)盡(jin)所(suo)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玩弄著(zhu)這(zhe)(zhe)(zhe)些廣(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)技巧，廣(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)作品(pin)(pin)呈現出一(yi)(yi)派姹紫嫣紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象，充斥在(zai)(zai)我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每個角落里(li)。然(ran)而(er)每件廣(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)作品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力極(ji)其短暫，幾(ji)個月甚至更短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)就會被另(ling)一(yi)(yi)種風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)所(suo)取代(dai)。我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)師(shi)樂此不(bu)疲(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用著(zhu)一(yi)(yi)些流行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元素在(zai)(zai)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin)里(li)，生怕自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin)不(bu)夠豐富和時(shi)尚。這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)或許能夠刺(ci)激人們最(zui)表層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺神(shen)經，但很難讓人記憶(yi)深刻。

　　我(wo)們(men)反思一(yi)下為什么我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設計(ji)如此的(de)(de)(de)(de)(de)沒有生命力，猶如曇花(hua)一(yi)現。當社會再發展到(dao)一(yi)個新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度，人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)審美提高(gao)到(dao)一(yi)個新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)平，我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設計(ji)還(huan)能否跟得上時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)步伐。那么我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設計(ji)方向在何(he)處?其實現在從日本的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設計(ji)就能找到(dao)答案，日本和(he)中國文化非(fei)常(chang)接近，他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)今天就是我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)明天。

　　廣(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)走到一定階段的(de)時候就(jiu)(jiu)會步入從有(you)到無(wu)的(de)過(guo)程，當人(ren)(ren)們看膩了那些花哨的(de)廣(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)技巧以(yi)后必然(ran)(ran)要(yao)回歸本(ben)真，越自然(ran)(ran)的(de)廣(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)越能打動人(ren)(ren)，所(suo)謂真水無(wu)香，在廣(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)中同樣(yang)是(shi)這(zhe)個(ge)道理。所(suo)以(yi)說廣(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)最高境界必然(ran)(ran)是(shi)看不到任(ren)何(he)的(de)廣(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)痕跡(ji)，所(suo)有(you)元素取之于(yu)自然(ran)(ran)。讓我們看看日本(ben)著(zhu)名(ming)廣(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)師原(yuan)研哉(zai)的(de)作品就(jiu)(jiu)能感(gan)受(shou)到什么是(shi)沒有(you)廣(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)，著(zhu)名(ming)的(de)無(wu)印良品，無(wu)論是(shi)從產品還是(shi)到廣(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)，給人(ren)(ren)都是(shi)自然(ran)(ran)和空靈的(de)感(gan)受(shou)，沒有(you)任(ren)何(he)的(de)修飾。只有(you)這(zhe)樣(yang)的(de)廣(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)海(hai)報(bao)(bao)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)才能真正觸動人(ren)(ren)的(de)心靈讓人(ren)(ren)感(gan)受(shou)共(gong)鳴。