廣(guang)告(gao)創(chuang)意的(de)靈(ling)感乍現，最終以藝術(shu)形式(shi)得以再現，廣(guang)告(gao)創(chuang)意靈(ling)感是設(she)(she)(she)計(ji)(ji)師對客觀事物的(de)知覺認(ren)知，在設(she)(she)(she)計(ji)(ji)過(guo)程中，對設(she)(she)(she)計(ji)(ji)主(zhu)題、設(she)(she)(she)計(ji)(ji)素材、廣(guang)告(gao)創(chuang)意的(de)諸多(duo)因素進行仔細的(de)推敲，揣(chuai)摩。那么廣(guang)告(gao)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)時設(she)(she)(she)計(ji)(ji)靈(ling)感從哪(na)提取呢？

首先，知識是靈感來源的基礎。
廣告(gao)設(she)計師(shi)的(de)(de)知識素養(yang)是創意設(she)計的(de)(de)靈感來(lai)源之一。設(she)計師(shi)的(de)(de)受(shou)教(jiao)育程度(du)與專業知識，以及培養(yang)的(de)(de)思(si)維方(fang)式、文化品味都決定(ding)著設(she)計師(shi)的(de)(de)創意水(shui)平。

其次，社會文化知識及經驗是靈感來源的動力。
生活是藝術創(chuang)造(zao)最(zui)大的(de)(de)(de)溫床(chuang)，優秀的(de)(de)(de)廣(guang)(guang)告設(she)計(ji)(ji)作品最(zui)終(zhong)都是來自(zi)(zi)于(yu)生活，烙印于(yu)生活。這(zhe)種來自(zi)(zi)生活的(de)(de)(de)靈(ling)(ling)動，表面上(shang)似乎是靈(ling)(ling)光乍現(xian)，設(she)計(ji)(ji)靈(ling)(ling)感偶然所得，但實際(ji)如(ru)果沒有(you)設(she)計(ji)(ji)師對生活深厚的(de)(de)(de)積淀；一(yi)個(ge)廣(guang)(guang)告創(chuang)意人才應對文(wen)化(hua)習俗、歷(li)史、宗教、藝術等知識系統有(you)所概括了解，尊重受眾的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)習慣，歷(li)史信仰;了解消費者的(de)(de)(de)動向、社會最(zui)新(xin)的(de)(de)(de)審美潮流(liu)，才能激發新(xin)思想(xiang)，做出有(you)效的(de)(de)(de)創(chuang)意廣(guang)(guang)告。

最后，市場因素指引靈感來源的方向
設計師的(de)(de)設計活動(dong)與廣(guang)告創(chuang)(chuang)意人的(de)(de)創(chuang)(chuang)意來源都(dou)離不開市場，沒有(you)廣(guang)告委托客(ke)戶、特(te)定消費群體的(de)(de)需求(qiu)作(zuo)為引導，廣(guang)告實踐活動(dong)就無法進(jin)行(xing)實施。

廣告創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)靈感(gan)是創(chuang)(chuang)作欲望、創(chuang)(chuang)作經(jing)驗、創(chuang)(chuang)作技(ji)(ji)巧和(he)誘發情(qing)景的(de)(de)綜(zong)合(he)產物，靈感(gan)不會降臨到沒有創(chuang)(chuang)作意(yi)(yi)(yi)(yi)識及創(chuang)(chuang)作準備(bei)(bei)的(de)(de)人(ren)頭上，只有具備(bei)(bei)良好的(de)(de)創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)素質、豐富創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)經(jing)驗和(he)嫻熟創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)技(ji)(ji)能的(de)(de)人(ren)，才能點(dian)燃靈感(gan)的(de)(de)火花，點(dian)亮(liang)創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)明燈。